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学院欧阳竟无的系统，认为大乘只有中观与唯识，真常唯心非佛说；而太虚大师却捍卫真常唯心，认为那是最究竟的佛法，而且是正统的大乘。这引起印顺导师的思考，使得他后来到普陀山阅读藏经的时候，特别注意这个问题。...
昭慧法师
|五明研究|
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引起我们的注意。寒食节是在夏历清明前一两天，不举火，吃冷食。圆仁《入唐求法巡礼行记》记载，他在扬州开元寺(开成四年)、文登赤山新罗院(开成五年)和长安资圣寺(会昌二年)度过三个寒食节［31］。这说明晚唐...
圣凯法师
五明研究
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《高僧传》的史学意义
史学理论与史学史专业研究生 路则权
一、选题说明及社会价值介绍
不同文化的交融与冲突一直困扰人们，无论是学术层面还是生活层面。而对于中国，中西文化问题至今未得到合理的安顿，已经成为制约我们继续发展的障碍。那么历史上的不同文化问题能否为我们提供一点启示或借鉴呢？带着这个根本关怀我开始注意到佛教文化在中国的发展。就近因而言，我在阅读余英时的《方...
路则权
|五明研究|
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，必然需要一种无争的社会心态，释儒合流对于强化民众的安命思想、稳定社会秩序无疑是有益的，因而封建统治者为了实现其统治的长治久安，必然要有意识地推动释儒合流。
唐初统治者们就从治国的高度，注意到...
不详
|五明研究|
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9月22日。吴绪刚《胜迹遍东原山东东平文物述略》《文物天地》1996年第6期。尤应注意的是，二十年代日本学者在山东地区进行的调查并未及於这一地区。
[5]此石碑高245、宽94、厚24厘米。由...
不详
|五明研究|
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并没有依律而住的僧团。假使我们去研究，把这里面真正精神原则拿出来，用现在的方式去实践的话，……会更合于佛法”。
一般人只知印公在法义上的广泛探究，却少有人注意到印公在律学上的成果。如《原始圣典之...
清德法师
|五明研究|
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俱生，……沙门果等一切皆坏。勿有此过，故一相续无二心俱。（大正27.49中--50上）
以上诸师的解说，最值得注意的有二点：一、“一相续二心俱生，则有杂染、清净一时起过”。二、“以观未来、现在，...
悟殷法师
|五明研究|
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名号悉能消除’。名号功德不可思议！
“闻我名字，即自悔过”，注意‘即’。换句话说，什么是忏悔、悔过？念佛就是忏悔。不必在佛菩萨面前祷告，我过去做了什么坏事，什么错事。你祷告一遍，就又作一遍，...
净空法师
|五明研究|
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十方世界无量无边的众生，才有得度的因缘，可见这一愿比什么都重要。这一愿就是流通的大愿，也说明了弥陀教化的区域是尽虚空遍法界，决不只限一个极乐世界。一切诸佛刹土都变成弥陀的教区，这是我们应当要特别注意的。...
净空法师
|五明研究|
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泥土小径横切过山脉，连接着山谷中二个争斗不休的家族。这位离群独修的上师，敏锐地感觉到四周的暴力气氛，激起他慈悲、虔诚的祈祷。
有一天，交战的双方，注意到一个流浪汉在路旁，大家都想知道他是谁、有何...的誓言，也不曾损毁金刚乘的三昧耶戒，而且已经清净所有的邪知邪见，请慈悲教导您谦卑的仆人吧！"这位有名的方丈学者，不停地恳求那个穿着羊皮袍的上师。
巴珠对这篇动人的说词，丝毫不加注意，简言寡语地...
不详
|五明研究|
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